Peradaban maxbet Yunani kuno, periode setelah peradaban Mycenaean, yang berakhir sekitar 1200 SM, hingga kematian Alexander Agung, pada 323 SM. Itu adalah periode pencapaian politik, filosofis, artistik, dan ilmiah yang membentuk warisan dengan pengaruh yang tak tertandingi pada peradaban Barat.
Periode Archaic awal
Periode antara akhir bencana peradaban Mycenaean dan sekitar 900 SM sering disebut Zaman Kegelapan. Itu adalah waktu di mana orang-orang Yunani pada zaman Klasik telah bingung dan sebenarnya salah paham. Thucydides, sejarawan kuno besar abad ke-5 SM, menulis sketsa sejarah Yunani dari Perang Troya hingga zamannya sendiri, di mana ia terkenal gagal, dalam bab yang sesuai, untuk menandai segala jenis perpecahan dramatis. (Namun, dia berbicara tentang Yunani “menetap secara bertahap” dan menjajah Italia, Sisilia, dan apa yang sekarang menjadi Turki barat. Ini pasti menyiratkan bahwa Yunani menetap setelah sesuatu.) Thucydides memang menunjukkan pengetahuan yang baik tentang serangkaian migrasi dimana Yunani dimukimkan kembali pada periode pasca-Mycenaean. Yang paling terkenal adalah “invasi Dorian”, yang oleh orang Yunani disebut, atau dihubungkan dengan, “kembalinya keturunan Heracles” yang legendaris. Meskipun banyak tentang invasi itu bermasalah—ia meninggalkan sedikit atau tidak ada jejak arkeologis pada titik waktu di mana tradisi menempatkannya—masalahnya tidak menjadi perhatian di sini. Penting untuk memahami periode Archaic dan Klasik, bagaimanapun, adalah kepercayaan kuat dalam Dorianisme sebagai konsep linguistik dan agama. Thucydides dengan santai tetapi secara signifikan menyebutkan tentara yang berbicara “dialek Doric” dalam sebuah narasi tentang masalah militer biasa pada tahun 426. Itu adalah cara abstrak yang mengejutkan untuk melihat subdivisi Yunani, karena akan lebih alami untuk 5th- abad Yunani untuk mengidentifikasi tentara dengan kota asal. Sama pentingnya untuk memahami periode ini adalah permusuhan terhadap Dorian, biasanya di pihak Ionia, subkelompok linguistik dan agama lain, yang kotanya paling terkenal adalah Athena. Begitu ekstrimnya permusuhan ini sehingga orang-orang Dorian dilarang memasuki tempat-tempat suci Ionia; masih ada saat ini adalah contoh abad ke-5 dari larangan tersebut, sebuah prasasti dari pulau Paros.
Fenomena seperti ketegangan antara Dorian dan Ionia yang berasal dari Zaman Kegelapan adalah pengingat bahwa peradaban Yunani tidak muncul tanpa pemberitahuan atau tidak terkontaminasi oleh apa yang telah terjadi sebelumnya. The Dark Age sendiri berada di luar cakupan artikel ini. Orang pasti memperhatikan, bagaimanapun, bahwa temuan arkeologis cenderung mempertanyakan seluruh konsep Zaman Kegelapan dengan menunjukkan bahwa fitur-fitur tertentu dari peradaban Yunani yang pernah dianggap tidak ada sebelum sekitar 800 SM sebenarnya dapat didorong mundur sebanyak dua abad. . Satu contoh, dipilih karena relevansinya dengan munculnya negara-kota Yunani, atau polis, sudah cukup. Pada tahun 1981 arkeologi menarik kembali tirai pada fase “paling gelap” dari semua, Periode Protogeometrik (c. 1075-900 SM), yang mengambil namanya dari bentuk geometris yang dilukis pada tembikar. Sebuah kuburan, kaya menurut standar periode apa pun, ditemukan di sebuah situs bernama Lefkandi di Euboea, pulau di sepanjang sisi timur Attica (wilayah yang dikendalikan oleh Athena). Kuburan, yang berasal dari sekitar 1000 SM, berisi sisa-sisa (mungkin dikremasi) seorang pria dan seorang wanita. Bejana perunggu besar tempat abu pria itu disimpan berasal dari Siprus, dan barang-barang emas yang dikubur bersama wanita itu indah dan canggih dalam pengerjaannya. Sisa-sisa kuda juga ditemukan; hewan-hewan itu telah dikubur dengan sisa-sisa makanan mereka. Kuburan itu berada di dalam sebuah rumah besar yang runtuh, yang bentuknya menyerupai kuil-kuil Yunani dua abad kemudian. Sebelumnya dianggap bahwa candi-candi itu adalah salah satu manifestasi pertama dari “monumentalisasi” yang terkait dengan permulaan negara-kota. Jadi, temuan itu dan yang dibuat di kuburan terdekat pada tahun-tahun sebelum 1980 membuktikan kontak lebih lanjut antara Mesir dan Siprus antara 1000 dan 800 SM adalah bukti penting. Mereka menunjukkan bahwa salah satu sudut dari satu pulau Yunani, setidaknya, tidak miskin atau terisolasi dalam periode yang biasanya dianggap keduanya. Kesulitannya adalah untuk mengetahui betapa luar biasanya Lefkandi, tetapi dalam pandangan apa pun ia telah merevisi ide-ide sebelumnya tentang apa yang mungkin dan apa yang tidak mungkin pada awal milenium pertama SM.
Baca Juga Artikel Berikut Ini : 4 kebiasaan favorit orang Yunani